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苦笑的博客

 
 
 

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英文我爱你怎么写啊 我爱你们英文怎么写 我喜欢你 小  

2010-08-29 19:43:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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姓名藏头诗
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我的2010虎年运势,开始测试!






































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    张华夏"中国虎文化"主题书(1) 一、开篇词:
  
    1、虎(尺斗方)
  
    2、飞虎(尺斗方)
  
    3、百兽虎为王(尺横幅)
  
    4、虎威(尺长卷)
  
    二、形象词:
  
    5、神兽(尺斗方)
  
    6、山猫(尺横幅)
  
    7、啸(尺斗方):啸一声惊天动地;睁双眼照耀乾坤。
  
    8、雄风(尺斗方):登崖一啸千峰鸣,豪气满山百兽惊。
  
    三、主题词:
  
    9、虎跃神州,春临盛世(尺横幅)。
  
    10、虎添双翼,国展宏图(尺横幅)。
  
    、核心词:
  
    11、虎啸春风,社会(尺横幅)。
  
    12、虎跃新程,科学发展(尺横幅)。
  
    13、虎踞神州,执政兴国(尺横幅)。
  
    14、虎添双翼,民族复兴(尺横幅)。
  
    五、关键词(一):
  
    15、中国虎(尺长幅) 16、虎精神(尺长幅)
  
    17、山大王(尺长幅) 18、虎之魂(尺长幅)
  
    关键词(二):
  
    19、虎威(尺对开) 20、虎啸(尺对开)
  
    21、虎胆(尺对开) 22、虎气(尺对开)
  
    23、玉虎(尺对开) 24、飞虎(尺对开)
  
    25、虎视(尺对开) 26、虎跃(尺对开)
  
    27、虎将(尺对开) 28、虎翼(尺对开)
  
    关键词(三):
  
    29、王者(尺横幅)30、王道(尺横幅)
  
    31、虎胆(尺横幅)32、虎势(尺横幅)
  
    33、虎威(尺横幅)34、虎啸(尺横幅)
  
    35、虎气(尺横幅)36、虎跃(尺横幅)
  
    37、猛虎(尺横幅)38、添翼(尺横幅)
  
    39、玉虎(尺横幅)40、虎子(尺横幅)
  
    关键词():
  
    41、龙虎之国(尺斗方) 42、虎胆龙威(尺斗方)
  
    43、虎气龙图(尺斗方) 44、龙威虎胆(尺斗方)
  
    45、虎踞龙蟠(尺斗方) 46、虎挟雄风(尺斗方)
  
    47、虎超龙骧(尺斗方) 48、虎啸龙吟(尺斗方)
  
    49、如虎添翼(尺斗方) 50、藏龙卧虎(尺斗方)
  
    51、龙虎跃腾(尺斗方) 52、虎变龙蒸(尺斗方)
  
    53、鹰视虎步(尺斗方) 54、虎视鹰扬(尺斗方)
  
    关键词(五):
  
    55、云从龙;风从虎(尺横幅)
  
    56、牛品格;虎精神(尺横幅)
  
    57、金牛辞岁,玉虎迎春(尺横幅)。
  
    58、虎胆英雄,龙魂志士(尺横幅)。
  
    59、虎岁虎生威(尺斗方)
  
    60、虎虎有生气(尺斗方)
  
    61、虎啸伴龙吟(尺横幅)
  
    62、气吞万里如虎(尺横幅)
  
    、有关虎的诗词、名言:
  
    63、虎(尺斗方):柳营春试马,虎帐夜谈兵。《唐朝李晋王赠与周德威对联》
  
    64、猛于虎(尺斗方):孔子曰:“苛政猛于虎也。” 《礼记?檀弓下》
  
    65、一虎不河(尺斗方): 《诗、小雅、小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。” 《论语、述而》:“暴虎冯河,而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而者也。”原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。
  
    66、三虎(尺斗方):比喻说的多了,就能使们把谣言当事实。
  
    67、众虎同心(尺斗方): 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的团结一致,力量会更大。
  
    68、虎踞龙盘(尺斗方):虎踞龙盘今胜昔,天翻地复慨而慷。《七律 民解放军占领南京》
  
    69、张籍《猛虎行 》(尺斗方)
  
    南山北山树冥冥, 猛虎白绕村行。
  
    向晚一身当道食, 山中麋鹿尽无声。
  
    年年养子在深谷, 雌雄上下不相逐。
  
    谷中近窟有山村, 长向村家取黄犊。
  
    五陵年少不敢射, 空来林下看行迹。
  
    70、苏轼《江城子 老夫聊发少年狂》(尺横幅)
  
    老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
  
    酒酣胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
  
    71、辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》(尺横幅)
  
    千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,道寄奴曾住。想当年,,气吞万里如虎。
  
    元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
  
    72、 七绝《民解放军占领南京》(尺横幅)
  
    钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
  
    虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
  
    宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
  
    天若有天亦老,间正道是沧桑。
  
    七、虎年春联:
  
    73、一年春作首;百兽虎为王
  
    74、山青借水秀;虎啸伴龙吟
  
    75、牛乘捷报去;虎挟雄风来
  
    76、山鹰瞻远景;猛虎跃奇峰。(尺对开)虎联连图
  
    77、牛年牛发力;虎岁虎生威
  
    78、牛舞丰收岁;虎啸锦绣春
  
    79、寅虎春浩荡;华夏业辉煌
  
    80、承牛年好运;展虎岁雄猷。(尺对开)虎联连图
  
    81、高崖伏虎啸;茅庐卧龙飞
  
    82、泉流飞月;虎啸鼓松涛
  
    83、春风方入户;虎气又临门
  
    84、虎啸龙吟势;松风竹韵神。(尺对开)虎联连图
  
    85、寅年添福气;虎岁振邦威
  
    86、虎猛山威抖;民强国力雄
  
    87、新年生虎气;祖国起龙图
  
    88、骑牛踏雪去;跨虎报春来。(尺对开)虎联连图
  
    89、逢盛世精神壮;虎跃奇峰气势雄
  
    90、千载难逢新世纪;万民谱写虎春秋
  
    91、虎跃神州千业旺;春临盛世万民欢
  
    92、江山一统腾龙;岁月三春入虎年。(尺对开)虎联连图
  
    93、赤县奔腾如虎跃;神州崛起似龙飞
  
    94、春源春意;虎将虎年扬虎威
  
    95、兴伟业仍须牛劲;展宏图更壮虎威
  
    96、海三江春气息;千家万户虎精神。(尺对开)虎联连图
  
    97、门庭虎踞平安岁;柳浪莺歌锦绣春
  
    98、云喷笔腾虎豹;雨翻墨浪走蛟龙
  
    99、百尺飞泉鸣震谷;一声长啸势惊天
  
    100、金牛辞岁千仓满;玉虎迎春百业兴。(尺对开)虎联连图
  
    101、紫气东来江山如画;红旗招展龙虎扬威。
  
    102、虎跃龙腾九州焕彩;风调雨顺五谷丰登。
  
    103、势如破竹欢马叫;安若泰山虎踞龙盘。
  
    104、祖国富强生龙虎;民幸福舞燕飞莺。(尺对开)虎联连图
  
    105、岁月逢春,山河添锦绣;民思治,龙虎振精神。
  
    106、团锦簇,江山添异彩;虎啸龙吟,华夏壮神威。(尺斗方)虎联连图
  
    107、寅时入虎年十亿民振虎劲;佳节描春九州大地荡春潮。(尺斗方)
  
    108、虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇;莺歌燕舞春风旭蔚神州。(尺斗方)
  
    109、辞旧岁牛劲冲霄汉神州巨变; 看今朝虎威壮中华事业腾飞(尺斗方)。
  
    110、季春为首,春华秋实年丰,绘大地;百兽虎作王,虎跃龙腾国瑞,创间虎业(尺斗方)。
  
    八、虎的史料:
  
    111、虎(尺斗方):虎的形象在我国几千年来的历史发展进程中占居着显著的地位,常常与龙并称,在许多方面起着重大的作用。《周易?乾卦文》中就有:“云从龙,风从虎”的说。因为龙飞于天,虎行于地,所以虎与龙结合一起为雄伟强盛的象征和美化权威的典型形态,是崇拜并畏惧的对象,有时也充当逐妖、怯邪、镇宅的角,构了充满生机和力的民俗文化特质。
  
    112、神兽(尺斗方):旧石器时代,由于生产力水平低下,类在自然力和自然现象面前处于十分艰难的状态,一些氏族部落将虎做为本民族的图腾,将虎形象刻画在自己身体明显部位的皮肤、服饰上,或用具、武器、房门上,以虎的形象作为自己氏族的名称、特殊标志和神圣护符,把虎视为整个群体共有的保护神而虔诚地顶礼膜拜,有的甚至还给虎画上了双翅,使之变 “飞虎”,为一种神兽。
  
    113、王者(尺斗方):虎前额上的纹构中国的“王”字,据说,中国的“王”字就是因虎而来。虎是森林之王、百兽之王,因此中国巧妙地以它前额上的纹作为一个汉字“王”,取意为者。如今,“王”字已为百家姓中之一了。虎是一种极具阳刚之气的动物,它具备勇敢与威严,虎也被们认为是山大王,传说它能够驱除一切邪恶。在年代,虎头被绘制在战士的盾牌上用以吓阻敌。
  
    114、虎威(尺斗方):虎是高尚威望的象征,在早期的中国庭上能见到“回避”、“肃静”的字样。虎形的木块“虎符”,表示由帝王直接下达的军令标志;古代的强盗首领也将虎皮铺在自己的座位上,以显示自己的至高地位。
  
    115、虎之魂(尺斗方):在早期的中国,老虎是主要的动物神灵,们认为它能驱除旱灾,还有相信一头虎在500年后将变得,然后还能再1000年,当它们后,它的灵魂将渗透入地下变为琥珀,这便是“琥珀”一词的由来,意思是“虎之魂”。
  
    九、百兽之王“虎”的历史:
  
    116、中国虎(尺斗方):
  
    现在中国的有三种虎:东北虎、华南虎和孟加拉虎。华南虎只产于我国,是中国特有,所以又名“中国虎”。我们动物学家根据中国虎的主要颁布范围和栖息地在中国的华南地区,冠名为“华南虎”。典型特征是头部有鲜艳的"王"字斑纹,素有"山林之王"美誉。它常栖息动在连片的芭茅、灌丛林中,少在林中动,主要捕食野猪、水鹿、苏门羚、鹿等大中型食草动物,偶尔捕食鸟类。
  
    117、虎的禽食习与生理特点(尺横幅):
  
    虎是亚洲最大的食肉猛兽。在野外最喜欢的食物是草食动物鹿、麝、野兔、狼、熊、羚羊和野猪等,有时也捕食青蛙、小鸟等一类动物。虎主要在夜间动,白天躺在草丛中睡觉。虎行走时,轻手轻脚不露声响。一旦发现猎物,先伏体,在草丛中尽量趴着潜行,到只有几米远时,突然猛扑过去,用尖齿和锐利的前爪将猎物置于地。偷袭和爆发力是虎在野外善用的狩猎手段。虎短距离奔跑的速度非常快,但是这种速度无维持持久。在野外,虎捕食的机率很低,通常15次到20次才能一次。
  
    虎多生在疏林丛草的环境。不会攀爬。喜水,善游泳,尤其夏季,常去溪水浸泡消暑,贪图凉爽。因为虎缺乏汗腺,在荫影中乘凉解决不了问题,所以虎从不远离水源。平时多单独动,没有固定巢,雌、雄各有自己领地,发期间结合在一起,配后再分开。虎爪坚实锋利,一抓见肉;虎牙锐利,特别是二颗、七厘米长的犬齿,对兽皮一咬即开。虎一旦“张牙舞爪”,其势汹汹。加上一双炯炯发光、有白毛相衬的“倒挂”虎眼,更显得凶猛、威严。虎头上的几条黑纹,看来略像中文“王”字,于是虎在们心目中理所当然地为“百兽之王”。
  
    118、虎的起源与发展(尺横幅):
  
    虎的故乡在中国,自100万年前起源于东北部。后来逐渐分为两支,分别向西、向南方扩展,形目前的8个亚种。
  
    巴里虎,分布于印尼巴里岛,于1940年代灭绝。爪哇虎,分布于印尼爪哇岛,于1980年代灭绝。里海虎,分布于土耳其至亚洲中部以及西部,于1970年代灭绝。
  
    苏门达腊虎,体型最小,雄体重100-150kg ,雌体重75-100kg,脸部周围的颊毛较长,胡须也长,全身俄黄,黑条纹显著,狭窄且较密。分布于印度尼西亚的苏门达腊岛。西伯利亚虎(又名东北虎),虎中体型最大者。雄体重达180-306kg,雌体重100-167kg。体毛较长而密,体较淡,身体上黑斑纹疏。腹部的白延伸到身体两肋部。分布于俄罗斯西伯利亚,我国东北小兴安岭和长白山一带。华南虎,体型较东北虎小,雄体重达150~225kg , 雌体重90 ~120kg 。体毛教东北虎短,桔黄略近赤,背部较深,全身具黑纵纹,深而宽较密。主要分布于我国东南、西南、华南各省。据估计其野外数量现不足20 头,数量极稀少 。印支虎,体型较孟加拉虎小,雄体重145~200kg, 雌体重80 ~ 120kg , 体毛较华南虎短,身体颜较华南虎浅,较孟加拉 虎深,黑条纹狭窄且黑。分布于东南亚大陆东部、越南、老挝、泰国、马来 西亚、中国和缅甸等。孟加拉虎,雄孟加拉虎从头至尾平均身长2.9米大约220公斤;雌略小,测得大约2.5米长体重接近140公斤。孟加拉虎的猎物主要是野鹿和野牛。栖息地范围很广,包括很高、很冷的喜玛拉雅山针叶林、沼泽芦苇从、印度半岛的枯山上、印度北部苍翠繁茂的雨林和干燥的树林。
  
    野生虎仅存在于亚洲的各地。虎虽能游过较窄的海峡,出现在香港、新加坡这样的岛屿,但不能渡过较宽较深的海峡,因此,岛和海南岛自古以来便没有过虎。
  
    十、中华虎文化:
  
    119、虎(尺条幅)
  
    120、虎(尺斗方):
  
    虎是中国文化传统的一个极其重要的组部分,长期以来,它一直被当作是权力和力量的象征,也一直为们所敬畏。虎在中国生肖中排位第三,并被认为是世上所有兽类的者,出生于虎年的被认为是英勇的、乐观的,也是宽容的、慷慨的,他们能够长寿而且善于领导而非服从。
  
    121、虎:鲁迅《示儿》(尺斗方)
  
    无未必真豪杰,怜子如何不丈夫,知否兴风狂啸者,回眸时看小於兔。
  
    122、虎年的来历(尺横幅):
  
    ,为十二生肖排序第三的虎年,庚寅年。
  
    虎,在十二地支配属“寅”,故一天十二时辰中清晨三点至五点的“寅时”,又称“虎时”。传说,远古时,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝把狮子除名,补进一位镇管山林的动物。玉帝想到殿前的虎卫士。
  
    天宫的虎卫士从前只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等武艺后,为山林中的勇士。凡是和它较量的,不即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝下旨传老虎上天,同玉帝的卫士较量,赢得胜利。从此,老虎便了天宫的殿前卫士。不久,地上飞禽走兽无镇管,开始胡作非为,给间造了灾难。土地神连忙上报天庭,请玉帝派统天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一。玉帝只求间安宁,答应老虎的要求。来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。就专门向这三种动物挑战。击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃。
  
    回到天厅,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前额刻了三条横线。后来,间又受到东海龟怪骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶间,老虎又来到凡间,咬了龟怪。玉帝高兴,又给老虎记一大,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字出现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。
  
    狮子的恶名传到天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进兽王虎。虎为了属相后,狮子被贬到遥远的南方。老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。以趋吉避邪,吉祥平安。
  
    123、虎与军事(尺长卷):
  
    虎的形象威风凛凛,自古以来就被用于象征军的勇敢和坚强,多用虎将、虎臣、虎士、虎贲、虎师、虎威、虎步、鹰扬虎视、燕颔虎须等词语,读上去就有一种不凡的气势。古代调兵遣将的令牌上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。《汉书?王莽传》中记载:“莽拜将军九皆以虎为号,曰‘九虎’,将北军精兵数万而东。”,后来虎将就了勇将的通称。从周朝开始,军队中设立有虎贲,主要作为皇室的卫队,军官中也有虎贲中郎将、虎牙将军等职,据说“武王戎车三百两(辆),虎贲三千,擒纣于牧野。”可见虎贲为武王灭纣立下了汗马劳。虎贲的意思是犹如猛虎之奔走,形容其一往无前。三国时,蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠被封为“五虎上将”。魏国的许楮因为骁勇善战,膂力过,号称“虎痴”,马超与其战时,因其为“虎侯”,不敢轻心。我国古代把处理军机事物的地方叫做“白虎堂”,将帅的营帐称为虎帐,“柳林春试马,虎帐夜谈兵”为古代军营生的写实,唐朝王建《寄汴州令狐相公》诗中也有:“三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。”的句子。
  
    古代,虎的作用并非仅限于称谓,还作为工具直接参战。据说原始社会时,中原黄河流域部落联盟首领──黄帝(轩辕氏)就曾率领以虎为图腾崇拜的部落联盟,在阪泉(今河北涿鹿东南)打败了另一个部落首领炎帝。司马迁在《史记?五帝本纪》中对此有所记载:“轩辕乃修德振兵……教熊、罴、貔、貅、虎,以与炎帝战于阪泉之野,三战然后得其志。《列子?黄帝》中也有:“黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、狼、豹、虎为前驱,以雕、鹰、鸢为旗帜。”的描述。此外,在《大戴礼记?五帝德》和《论衡?率》都有关于这段传说故事的记载。实力的虎图腾部落在当时是阪泉大捷中以黄帝为首部落联盟军的主力。西汉末期的公元23年,篡政的王莽建立了一支庞大的军队,其中还有一个以虎、豹、象、犀牛等野兽组的部队。但是,这支奇特的部队并没有使他的政权得以巩固。当王莽与汉室亲族刘秀在昆阳城外决战时,刘秀率领的3000名敢队将王葬的军队得大败。王莽放出野兽部队时,又遇到狂风大作,暴雨倾盆,出笼的猛兽不仅无发挥作用,还把自己的阵脚弄得大乱,最后全军覆没。
  
    124、虎文化的渊源(尺长卷):
  
    在历史长河中,虎的品汇聚生了虎文化,渊源流长、生生不息。从旧石器、新石器的岩画,商周的青铜器,秦汉石雕,魏晋南北朝壁画,唐宋诗画至以明清文画、小说中,虎的形象被历代家刻划得栩栩如生、淋漓尽致,这些作品的分布范围在中国的东南、西南、华南,这正是华南虎的栖息地。
  
    虎的形象和称谓曾出现在历代的歌舞和戏剧中,元朝杂剧《虎头牌》,清朝传奇《虎囊弹》、京剧《虎牢关》、《卧虎沟》、《胭脂虎》等,不胜枚举。其中两个表现与搏斗场面的最为激动心。一个叫做《东海黄公》,是在汉代长安附近流行的一种“角抵戏”。晋朝葛洪在《西京杂记》里对此有颇为详细的记载:“东梅黄公,少时为未能制蛇御虎佩赤金刀,以绛缯束发,立兴云雾坐山河,及衰老气羸惫,饮酒过度不能复得其术。秦末有白虎见于东海,黄公乃以赤刀往厌之,术既不行,遂为虎所。”由古典小说《水浒传》改编的京剧和其他地方戏“武松打虎”,也是表现虎搏斗,结果与《东海黄公》相反,武松打了虎,为英雄。
  
    带虎字的中国语:龙腾虎跃、虎虎生威、如虎添翼。有关虎的语汇中也有不少含有贬意,如“为虎作伥”、 “狐假虎威”。
  
    在我国民间童话中,广泛流传的《老虎学艺》故事,辛辣地讽刺了那些忘恩负义、恩将仇报的小。宋朝大诗陆游在《剑南诗稿?嘲畜猫》自注中写道:“俗言猫为虎舅,教虎百为,惟不教上树。”
  
    以虎为地名、名,继而演绎出的故事传说、趣闻逸事,更不胜数。
  
    而中国传统文化十二生肖中的虎年,也逐渐为世界其他民族所接受。以十二种动物命名年的习俗,不仅在亚洲各国和俄罗斯等的影响越来越大,也悄然传到了欧美各国,尤其是有关虎年的来历和各种传说,在各国流传,各种媒体都乐于广泛地进行宣传、传播。
  
    125、中国虎文化(尺长卷):
  
    中华虎文化渊远流长。自古以来,们就习惯用“生龙虎”、“龙腾虎跃”、“虎背熊腰”、“藏龙卧虎”、“如虎添翼”、“虎头虎脑”、“将门虎子”、“虎老雄心在”、 “虎虎有生气”等词语,赞扬生中的物和事物,表达中华民族的精神面貌、民族格和民族自我意识,逐渐形了独特的虎文化。
  
    虎,很早就为中国的图腾之一。1987年河南省濮阳西水坡一带发掘出土了一对蚌塑龙虎,距今大约6000年,它伴于一位祖先遗骨的东西两侧,依照方位,恰与后世盛行的"东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武"相吻合,被誉为“中华第一虎”。著名的司母戊大鼎鼎耳外廓饰着一对虎纹,虎口相向,口中含着头。《周易?乾卦文》也说:"云从龙,风从虎。"因为龙飞于天,虎行于地,所以龙虎相合为雄伟强盛的象征。汉朝时,们就开始在除夕之夜在门上画虎以驱鬼魅,以后最正宗的门神画上,都绘有老虎。
  
    我国虎文化内容非常丰富,虎的形象无所不在,深入心。在上古的甲骨文中,“虎”字就是一只造型美可的象形虎。从殷商、西周、春秋、战国,到秦朝、汉朝的石雕、石刻和画像石,以及青铜器、铁器、金银器、玉器、瓷器中,以虎为原型的品的纹饰、造型更加丰富。在青铜器中,商代的龙虎尊的主题纹是“虎口衔”;妇好墓出上的铜钺上也有“虎钉衔”纹;特别是一件名叫“虎食卤”的商代作品,卤的三个支点是虎的两条后腿和尾巴,虎的前爪抱持一,张口欲啖首,形象生动,撼心魄。反映了古代对虎的崇拜。
  
    我国历史上,以虎为题的工笔画、写意画等不胜枚举。在年画、泥塑、皮影、剪纸、布玩具等民间美术作品中,虎的形象有很多不再是凶猛的野兽或者权威的象征,而是一种可亲可的动物,其中不乏堪称世界经典的作品。《山海经》中说道:在沧海之中有一座大山,名叫“度朔”。山上有一株魁伟的桃树,枝叶盘曲舒张,覆盖三千余里。在山的东北面有一处间隙,是供众鬼出入的“鬼门”。山上住着两位神仙,一个名叫神荼,一个名叫郁垒,专门负责监管众鬼。凡是遇到为非作歹的恶鬼,二神就用绳子把它捆上,投给老虎吃掉。
  
    我国民间还认为“虎不食子”。为了儿童的安全、健康生长,常在小孩的鞋帽上绣上虎头等装饰,称为虎鞋、虎帽,以讨吉利,驱邪避祸。著名现代文学家鲁迅先生写过:“无未必真豪杰,怜子如何不丈夫,知否兴风狂啸者,回眸时看小於兔。”赞美虎的子之心,这里的“小於兔”就是虎的仔。
  
    虎,还是我国民俗中影响极广的十二生肖之一。其形象广泛流传于们的口语中,在文学、雕塑、绘画、戏曲、民俗,以及更为广泛的民间传说、神话、故事、儿歌等传统文化的各个领域,为中华文明不可或缺的一部分。
  
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